Action et connaissance

Gîtâ-Upanishad

Le Seigneur Krishna

L’état de conscience que L’on acquière par La connaissance ou par L’action est unique et Le même. (5,5)

Comme je l’ai dit plus tôt, on peut commencer avec la connaissance et traduire une telle connaissance en actions ou on peut commencer avec l’action et acquérir la connaissance. La connaissance et l’action réunies amènent à des états plus élevés. Dans la vie, il peut y avoir des périodes où il vous est davantage demandé d’être dans l’action et des périodes où l’on trouve le temps d’acquérir des connaissances. Il est important de savoir que la connaissance et l’action doivent alterner, sans quoi il n’y a pas de progrès.

Si quelqu’un agit en accord avec la connaissance, il acquiert une meilleure compréhension de la connaissance ainsi que de l’action. Il atteint un stade où il fait l’expérience que l’action a lieu et que la connaissance advient. Ce stade est celui du véritable disciple. Il sait que les pensées lui viennent en fonction du besoin et que les actions ont lieu à travers lui. Il a reçu de la connaissance pour agir. Il manifeste des actions et assimile des connaissances. Ceci est un état de yoga où l’acteur se transforme en témoin de ce qui advient à travers lui. Il reste dans un état de neutralité. Il observe que la connaissance est procurée instantanément et que l’action a lieu instantanément. Il s’élève donc lui-même d’un état de faire à un état d’être. Ceci est la première ascension dans la pratique du yoga. C’est pourquoi le Seigneur Krishna recommande fortement de commencer avec l’action et d’acquérir la connaissance ou de commencer avec la connaissance et d’initier l’action.

Source : K.P. Kumar